(二)馬克思主義哲學的發(fā)展

　　列寧在領導俄國社會主義運動的實踐中，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義哲學。在認識論、辯證法和唯物史觀等方面對馬克思主義哲學作出了劃時代的貢獻。列寧逝世以后，斯大林繼承和捍衛(wèi)了馬克思列寧主義，他寫的《論辯證唯物主義和歷史唯物主義》等著作，對于馬克思主義哲學理論的系統(tǒng)化、對于宣傳和普及馬克思主義哲學，產(chǎn)生了重大影響。

　　毛澤東把馬克思列寧主義的基本原理與中國革命的具體實際相結合，對中國革命和建設的歷史經(jīng)驗進行了哲學總結。他的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《新民主主義論》、《論十大關系》、《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作，在豐富和發(fā)展馬克思主義哲學、推進馬克思主義哲學的中國化等方面，作出了不朽的貢獻。

　　鄧小平在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，以科學的態(tài)度對待馬克思列寧主義、毛澤東思想，重新恢復了馬克思主義的思想路線，并在深刻總結歷史經(jīng)驗和實踐經(jīng)驗的基礎上，回答了當代中國發(fā)展的一系列重大問題，開辟了中國特色社會主義道路，把馬克思主義發(fā)展到了一個新階段。 以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的“三個代表”重要思想，堅持馬克思主義的世界觀和方法論，分析當今世界和中國的實際，使我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，達到了新的理論高度，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。

　　中共十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，這是對中國共產(chǎn)黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化的最新成果。

　　三、實踐觀點在馬克思主義哲學中的地位

　　實踐觀點作為馬克思主義哲學的基本觀點，在馬克思主義哲學中占有十分重要的地位�？茖W實踐觀的確立，是馬克思主義哲學實現(xiàn)革命性變革的關鍵。實踐觀點作為一條主線，貫穿于馬克思主義哲學的整個理論體系。實踐觀點集中體現(xiàn)了馬克思主義哲學的歷史使命。

　　(一)實踐觀點是馬克思主義哲學的主線

　　實踐的觀點是貫穿于馬克思主義哲學全部理論之中的基本觀點。人們的認識是否正確，人的思維是否具有真理性，歸根到底要接受實踐的檢驗。離開了實踐的觀點，辯證唯物主義和歷史唯物主義便不能得到科學的理解。馬克思主義哲學所說的實踐，本質上是物質生產(chǎn)的實踐，正是在生產(chǎn)實踐活動中，才產(chǎn)生了人與自然的關系，人與人的關系，乃至人與社會的關系。無論是生產(chǎn)力的發(fā)展，還是生產(chǎn)關系和上層建筑的變革，都是和人的生產(chǎn)實踐活動密切聯(lián)系在一起的，而這種生產(chǎn)實踐活動，說到底是人民群眾的實踐活動。而作為生產(chǎn)實踐的人民群眾，是歷史的創(chuàng)造者。歷史唯物主義所揭示的人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，正是對人民群眾生產(chǎn)實踐活動的科學概括和總結。

　　(二)科學實踐觀點的確立是馬克思主義哲學革命的關鍵

　　馬克思主義哲學是“新唯物主義”，是“實踐活動的唯物主義”。馬克思和恩格斯基于對工業(yè)革命所體現(xiàn)的人類勞動巨大創(chuàng)造性的認識，深知實踐活動在改變世界中的重要歷史地位和巨大的歷史作用，從而把人的實踐提升到了應有的地位，確立了科學的實踐觀，解決了哲學史上的難題，把唯物論和辯證法統(tǒng)一起來，把自然觀和歷史觀統(tǒng)一起來，創(chuàng)立了不同于以往任何哲學的嶄新哲學思想，進而達到了人與外部世界關系的科學定位，在人的實踐活動的基礎上把握自然、社會和人的關系，真正實現(xiàn)了哲學史上的偉大革命。

　　(三)實踐觀點是馬克思主義哲學使命的集中體現(xiàn)

　　馬克思主義哲學和以往哲學的根本區(qū)別，就在于它實現(xiàn)了哲學觀和哲學使命的變革。

　　馬克思認為，“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界�！边@就從根本上確立了馬克思主義哲學的歷史使命。馬克思主義哲學當然要認識世界，但這種認識不是脫離實際的、純粹思想領域的爭論，而是建立在實踐基礎上的認識，是以實踐為目的的認識。離開了人的實踐活動，一切認識都必將失去現(xiàn)實意義。馬克思主義哲學是讓哲學的理論立足于人的實踐活動，真正體現(xiàn)時代的精神，使哲學成為改變世界的理論武器。馬克思主義哲學和以往哲學的根本區(qū)別，就在于它實現(xiàn)了哲學觀和哲學使命的變革。