二、多項(xiàng)選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。

　　17.馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括

　　A.從自然的壓迫下解放出來(lái)

　　B.從客觀規(guī)律的制約下解放出來(lái)

　　C.從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來(lái)

　　D.從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來(lái)

　　18.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問(wèn)題，認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾( )

　　A.從量上說(shuō)是指社會(huì)人的絕大多數(shù)

　　B.從質(zhì)上說(shuō)是社會(huì)X對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們

　　C.在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)

　　D.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子

　　19.美國(guó)導(dǎo)演邁克爾•穆?tīng)栐谒�的最新記錄片《資本主義：一個(gè)愛(ài)情故事》問(wèn)世以來(lái)，一直頗受關(guān)注�！百Y本主義”為何與“愛(ài)情故事”聯(lián)系起來(lái)呢?穆?tīng)柦忉屨f(shuō)，這是一種“貪欲之愛(ài)”，喜愛(ài)財(cái)富的人不僅愛(ài)他們自己的錢，也愛(ài)你口袋中的錢……很多人不敢說(shuō)出它的名字，真見(jiàn)鬼，就說(shuō)出來(lái)吧。這就是“資本主義”。對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體，是因?yàn)?/P>

　　A.資本就是人格化的資本

　　B.賺錢體現(xiàn)了人的天然本性

　　C.資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值

　　D.追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律

　　20.伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展，科技進(jìn)步及階級(jí)關(guān)系調(diào)整，當(dāng)代資本主義社會(huì)的勞資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采取的激勵(lì)制度有

　　A.職工參與決策制度

　　B.職工終身雇傭制度

　　C.職工選舉管理制度

　　D.職工持股制度

　　21.自第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立以來(lái)，社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過(guò)程中的前進(jìn)性和曲折性的時(shí)間告訴我們

　　A.堅(jiān)持社會(huì)主義，不等于要堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式

　　B.發(fā)展社會(huì)主義，不等于不認(rèn)可西方資本主義的文明成果

　　C.改革有拋棄某種社會(huì)主義模式，不等于改掉或拋棄社會(huì)主義

　　D.某種社會(huì)主義模式的失敗，不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的成敗

　　22. 黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀是

　　A.中國(guó)革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)

　　B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果

　　C.中國(guó)國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

　　D.指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器

　　23. 國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的西藏和平解放60年白皮書(shū)指出:目前西藏共有各類宗教活動(dòng)場(chǎng)所1700余處，僧尼約4.6萬(wàn)人，藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的活動(dòng)方式得到充分尊重，寺廟學(xué)經(jīng)、變戒、灌頂修行等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動(dòng)正常進(jìn)行。每年到拉薩朝佛進(jìn)香的信教群眾達(dá)百萬(wàn)人次以上，上述事實(shí)表明，我國(guó)的宗教政策得到了充分貫徹，我國(guó)宗教政策主要有：

　　A.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

　　B.尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由

　　C.獨(dú)立自主自辦教會(huì)

　　D.依法管理宗教事務(wù)

　　24.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)原則，堅(jiān)持這一原則有利于：

　　A.擴(kuò)大內(nèi)需，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

　　B.區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

　　C.不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果

　　D.生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置

　　25.1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)是 ，解放生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕�！斑@一概括對(duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在：

　　A.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)

　　B.否定了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí)

　　C.擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)

　　D.制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)

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