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            2021年教師資格證考試孔子《論語》3大?键c

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              【一】、教育思想

              教育理論:因材施教

              言論:與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。

              釋義:我是贊成他求上進(jìn),不贊成他退步,何必做得太過呢?別人修飾容儀而來要求上進(jìn),就應(yīng)該贊成他的這種做法,而不要總是抓住他的過去不放。

              教育理論:有教無類

              言論:自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。

              釋義:只要是主動給我十條干肉作為見面禮物的,我從沒有不給予教誨的。

              教育理論:啟發(fā)式教學(xué)原則

              言論:不憤不啟,不悱不發(fā)。

              不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。

              教育理論:循序漸進(jìn)教學(xué)原則

              言論:夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。

              釋義:老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來豐富我的知識,又用各種禮節(jié)來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能。

              教育理論:鞏固性教學(xué)原則

              言論:學(xué)而時習(xí)之、溫故而知新。

              釋義:學(xué)過的內(nèi)容經(jīng)常對其進(jìn)行練習(xí)、溫習(xí)舊知識從而得知新的理解與體會。

              【二】、德育原則

              德育:原則篤志

              言論:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

              譯文:軍隊統(tǒng)帥可改變,人的志向不能變。

              德育:克己自省

              言論:吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

              譯文:我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?

              德育:力行

              言論:力行近乎仁。

              譯文:無論何事都竭盡所能去做的人,離仁者也就不遠(yuǎn)了。

              德育:中道

              言論:子貢問:“師與商也孰賢?”子曰:“師也過,商也不及!痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰:“過猶不及!

              譯文:子貢問:“顓孫師和卜商誰更賢德?”孔子說:“顓孫師常常作得有些過頭,卜商常常達(dá)不到要求。”子貢說:“如此說來,是不是顓孫師要好一些呢?”孔子說:“過頭和達(dá)不到同樣不好!

              德育:過而改之

              言論:君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之﹔更也,人皆仰之。

              譯文:君子的過錯,如同日食月食:他犯了錯誤,人們都看得見;他改正了錯誤,人們都仰望他。

              【三】、教師專業(yè)發(fā)展

              理念:以身作則

              言論:其身正,不令而行﹔其身不正,雖令不從。

              譯文:自身端正,不用命令人們就會遵行;自身不端正,雖發(fā)命令也沒有人聽從。

              理念:全心全意

              言論:二三子,以我為隱乎﹖吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

              譯文:學(xué)生們,你們以為我教學(xué)有保留嗎?我沒有保留,我沒什么不是同你們一起做的,孔丘就是這樣的人。

              理念:教學(xué)相長

              言論:子夏問曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮,何謂也?子曰:繪事后素。曰:禮后乎?子曰:起予者,商也,始可與言詩已矣。

              譯文:子夏問孔子說:美麗的笑容真好看啊,漂亮的眼睛黑白分明,波光流轉(zhuǎn),把潔白的面容打扮得絢麗多彩,說什么呢?孔子說:先有素色的底子,然后才可以描繪出美麗的圖畫。子夏說:禮是不是也建立在’義以為質(zhì)’本性之后呢?孔子說:啟發(fā)我的人,是卜商啊,從現(xiàn)在開始可以與子夏談?wù)撛娊?jīng)的問題了啊。

             

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