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　　人是社會歷史的存在

　　馬哲認為,人只能是一種社會性的存在, 并且也只能具有歷史性的本質(zhì)。

　　人的社會性是人作為實踐主體的現(xiàn)實規(guī)定性。人只有在一定的社會關系之中,把社會集體積累的性質(zhì)和能力內(nèi)化到自身，才能獲得人的現(xiàn)實的實踐性本質(zhì),成為現(xiàn)實的主體。人的現(xiàn)實存在只能是社會性的存在,人的現(xiàn)實本質(zhì)也只能是社會性的本質(zhì)。

　　階級性是人的社會性在階級社會發(fā)展階段的特殊表現(xiàn)。

　　人是社會的存在,也就必然是歷史的存在。人的歷史性包含下面兩個方面的具體涵義:第一,處于不同歷史時期和歷史條件下的人具有不同的社會存在形態(tài),也具有不同的本質(zhì);第二,人的社會存在形態(tài)和本質(zhì)是一個歷史地發(fā)展著的過程。人的存在和本質(zhì)都是依賴于社會歷史的，是由社會歷史決定的。這是人區(qū)別于動物的一個重要特點。

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