- 藝術(shù)是包含多種復(fù)雜含義的綜合體,共主要領(lǐng)悟方式是體驗和知覺,很少訴諸于推理。
& 智力:是個體在認(rèn)識過程中各種能力的綜合產(chǎn)物,它是人類改造客觀世界以適應(yīng)自身需要的心理結(jié)構(gòu)。- 在學(xué)校美術(shù)教學(xué)中,以培養(yǎng)觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力為目的的美術(shù)教育都是智力開發(fā)的重要因素。
-/ 智力包括哪些價值:1、智力的視知覺價值。2、智力的思維和記憶價值。
-/ 視知覺能力的訓(xùn)練是人類智力發(fā)展的一個重要因素。
-/ 非智力因素的主要功能:動力功能、定向功能、強化功能、創(chuàng)造功能、調(diào)節(jié)功能
& 發(fā)散性思維:發(fā)散性思維最早是由美國著名創(chuàng)造學(xué)家吉爾福特提出的,其意是指在針對一種思維目標(biāo)時,盡可能多地提出可選擇的答案。
& 個性:個性主要由個性傾向性和個性心理特征兩個方面構(gòu)成。個性傾向包括需要、動機、興趣、信念和世界觀等。
& 技術(shù):指人類在利用自然和改造自然過程中積累起來并在生產(chǎn)勞動中體現(xiàn)出來的經(jīng)驗和知識,也泛指其他方面的技巧。
& 技能:是實現(xiàn)一定價值目標(biāo)的活動方式,可分為操作技能和智力技能。
& 美術(shù)能力:美術(shù)能力是一個綜合概念,它包括運用藝術(shù)觀察的能力,運用形象思維創(chuàng)造的能力,運用藝術(shù)語言表現(xiàn)的能力等諸因素。
- 教育目的是圍繞著社會的需要和人的發(fā)展。
# 什么是個體本位論?
答:個體本位論提出教育的目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā),認(rèn)為個人價值高于社會價值,教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人。而教育者不應(yīng)對受教育者橫加干涉,應(yīng)根據(jù)受教育者自身的獨特性,提供自我表現(xiàn)機會,充分發(fā)展他們的個性、思維和情感,增進(jìn)他們的個人價值的教育觀念。
#* 為什么說素質(zhì)教育是面向未來的教育?
答:美術(shù)教育的目的隨著社會發(fā)展逐步擴大領(lǐng)域,它從培養(yǎng)技藝畫工的實用人才已發(fā)展到培養(yǎng)全民藝術(shù)素質(zhì),應(yīng)該說是一個從專業(yè)層次的少數(shù)人向非專業(yè)層次的全民發(fā)展的飛躍,是人類進(jìn)步的重要標(biāo)志。
素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會的長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們在德智體方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特性的教育。
由此可見,對中小學(xué)生實施素質(zhì)教育是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,具有長期性、艱巨性,是未來人類社會發(fā)展所做的一項最有價值的事情。因此,素質(zhì)教育是面向未來的教育。
& 美術(shù)鑒賞:是運用感知、記憶、經(jīng)驗、知識,對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、分析、判斷,而獲得審美享受和美術(shù)知識的過程。
* 普通美術(shù)教育和專業(yè)美術(shù)教育的關(guān)系。
答:專業(yè)美術(shù)教育是培養(yǎng)美術(shù)專門人才即以培養(yǎng)美術(shù)家、美術(shù)教師、工藝美術(shù)設(shè)計人才為目的的教育,也可以說是針對少數(shù)有特長人的教育,或稱“點”的教育。相比之下。普通美術(shù)教育是面向全社會公民的教育,或稱“面”的教育。
因此,美術(shù)教育中的點與面是一個有機的整體,專業(yè)美術(shù)教育是普通美術(shù)教育的深化和提高,既是普通美術(shù)教育的基礎(chǔ),也是普通美術(shù)教育的高點。只有相互影響、相互促進(jìn),才能真正完成提高國民素質(zhì)的宏偉目標(biāo)。
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