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            2019年10月自考《美學》真題及答案(部分)

            來源:考試吧 2019-10-21 15:03:24 要考試,上考試吧! 自考萬題庫
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            題庫美好明天課堂

            專業(yè):漢語言本

            科目:【美學】

            西西老師

              三、簡答題:本大題共6小題,每小題6分,共36分。

              37.【題干】藝術的功能

              【答案】藝術的功能是通過接受者對藝術品的意象、意境的欣賞來實現(xiàn),包括審美、娛樂、消遣、認識、道德、教育、宗教感化、思想啟迪、政治宣傳、心理平衡、社會干預、文化交流、商業(yè)廣告等功能。審美是藝術最核心的功能。意象、意境在本質上是虛擬的、審美的,以意象世界作為核心的藝術品的首要功能只能是審美。藝術的核心是意象世界,藝術的種種非審美因素在作品中不能單獨出現(xiàn),只能體現(xiàn)在意象體系中,離開了意象,這些因素就不再是藝術的有機組成部分,藝術的多元功能正式這些非審美因素在藝術欣賞過程中間接實現(xiàn)的。審美在藝術諸功能中的首要地位。藝術的功能是多元綜合的,主功能之間又有首要和次要之分。它們必須以審美功能為核心,與其他諸功能相融合的,綜合性的功能系統(tǒng)。

              【考點】藝術的功能

              38.【題干】康德對崇高的理論探討。

              【答案】真正把崇高作為審美形態(tài)來看待的是康德。他認為崇高源于人的內在情感的看法。他認為巨大并不是崇高,崇高是偉大的東西,崇高在形式上是無限的沒有秩序的。 他認為真正的崇高不能含在任何和感性的形式里,只能設計理性的概念。崇高“引起的感動不是游戲,兒好像是想象力活動中的嚴肅。

              【考點】崇高

              39.【題干】美育的特點

              【答案】美育的主要特點有三個:斥諸感性、潛移默化以及能動性。(1)美育的基本特點首先在于,審美對象以其感性特征,通過豐富的形象,以情感為中介,悅耳悅目,并打動人的心靈,從而激發(fā)共鳴,達到提升人的精神境界,豐富人的心靈的目的。斥諸感性的美育意味著人的感受能力的豐富,用直觀、個性的形式來把握審美對象, 從中折射出某些價值觀,蘊涵著對人生和人性的感悟和體會,為人們開拓一片感性的天地, 以利于人的全面發(fā)展。 (2)美育主要是一種“化育” ,即潛移默化。在美育過程中,主體不為外物和藝術所感動,同時也在這種感動發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性。

              【考點】美育的特點

              40. 【題干】美學學科誕生的標志

              【答案】美學作為一門獨立學科的確立,有兩個重要標志:一是有專門的、系統(tǒng)的美學著作問世,而是形成了獨立的,區(qū)別于其他學科的研究對象和范圍,據(jù)此,學界公認,美學作為一門獨立學科的形成以德國哲學家鮑姆嘉通1750年出版的《美學》一書為標志,鮑姆嘉通也因此被稱為“美學之父”。

              【考點】緒論——美學的誕生與學科發(fā)展

              四、論述題:本大題共1小題,每小題10分,共10分

              42. 【題干】試論述想象力在審美經驗構成階段起的作用。

              【答案】 在審美經驗的構成階段中,審美想象的作用非常關鍵,由于在構成階段審美主體與對象處于渾然一體的狀態(tài),因而主體所獲得的知識關于對象的原始經驗材料,主體在尚未構成對象的完整表象階段,還需要通過想象力的作用來構成較為完整的審美對象。從哲學層面上來看,想象力在本質上為人類的認識活動提供了必要的前提條件,想象力除了具有對記憶力表象進行加工和改造的功能之外,它還是主體對對象進行直觀的本體論前提。康德:對事物的直觀需要時間和空間兩方面的直觀能力,與想象力的先驗功能分不開。

              【考點】審美經驗的動態(tài)過程

              五、分析說明題:本大題共1小題,每小題14分,共14分

              43. 【題干】試論述審美對象的多樣統(tǒng)一性。

              【答案】審美條件的各種物質音素之間相互依存。相互聯(lián)系的組合規(guī)律,就是審美對象的形式規(guī)律。在長期的審美實踐中,人們曾總結過多種形式組合的原則,比如整齊一律、均衡對稱等等,其中多樣統(tǒng)一是最普遍。最基本的一種形式規(guī)律。所謂多樣,值得是審美對象的整體中包含的格格位置音素在形式上的區(qū)別于差異,所謂統(tǒng)一,則是審美對象各個不同的部分和不同的物質音素在整體中彼此關聯(lián)、呼應、襯托、映照、從而有機融合的內在關系!岸鄻咏y(tǒng)一” 也就是寓多于一,在豐富多彩的表現(xiàn)中保持著內在血脈的一致性。

              【考點】審美對象的生成與顯現(xiàn)。

             

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