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            2016考研教育學(xué)要點(diǎn):課程理論的五大流派

            來(lái)源:文都教育 2015-9-16 9:04:36 要考試,上考試吧! 考研萬(wàn)題庫(kù)
            2016考研教育學(xué)要點(diǎn):課程理論的五大流派,更多2016考研大綱,2016考研報(bào)名時(shí)間等信息,請(qǐng)及時(shí)關(guān)注考試吧考研網(wǎng)或搜索公眾微信號(hào)“566考研”!

              教育學(xué)考試內(nèi)容涉及到四門(mén)課程:教育學(xué)原理、中外教育史、教育心理學(xué)和教育研究方法,是一個(gè)龐大的知識(shí)網(wǎng),知識(shí)點(diǎn)不僅多而且零碎,復(fù)習(xí)起來(lái)是一個(gè)巨大的工程。這就要求考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候能夠劃分重點(diǎn)和非重點(diǎn)考查內(nèi)容,根據(jù)重要性的不同區(qū)別對(duì)待。而教育學(xué)原理課程這一章節(jié)是重點(diǎn)考查的內(nèi)容,這就要求2016考研的考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候不僅要做到理解,更要識(shí)記,在考試中靈活地回答相應(yīng)的選擇題和論述題。下面就來(lái)學(xué)習(xí)一下關(guān)于課程理論及五大流派的內(nèi)容都有哪些。

              知識(shí)中心課程理論

              知識(shí)中心課程理論又被稱(chēng)為學(xué)科中心課程理論,在課程發(fā)展的歷史中,該理論堪稱(chēng)最古老、影響范圍最廣的理論,早期斯賓塞崇尚科學(xué)的課程理論、赫爾巴特以興趣為中心的課程理論,一直到永恒主義和要素主義課程理論以及布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)課程理論,大多是學(xué)科知識(shí)本位的基礎(chǔ)上來(lái)闡述課程。該課程流派的主要觀點(diǎn)是:知識(shí)是課程的核心;學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類(lèi)為基礎(chǔ);學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心;以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握為目標(biāo);學(xué)科專(zhuān)家在課程開(kāi)發(fā)中起重要作用。

              社會(huì)中心課程理論

              社會(huì)中心課程理論又被稱(chēng)為社會(huì)改造主義課程理論,是從進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)中分化出來(lái)的,其代表人物早期有康茈、拉格,后期有布拉姆爾德和弗萊雷。社會(huì)中心課程理論倡導(dǎo)將社會(huì)改造作為教育的目的,課程設(shè)置應(yīng)該以重大的社會(huì)問(wèn)題和案例為基礎(chǔ)。該課程流派的主要觀點(diǎn)是:課程改造的目的,是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的理解和判斷能力,是為了使他們能夠?qū)ΜF(xiàn)今的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行判斷;課程內(nèi)容主要為社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題;課程組織應(yīng)該是以社會(huì)問(wèn)題為邏輯;學(xué)生的學(xué)習(xí)要盡量接觸社會(huì);學(xué)校要成為社會(huì)改造的成員。

              學(xué)習(xí)者中心課程理論

              該理論包括經(jīng)驗(yàn)主義課程理論的一些方面以及人本主義課程理論等,它們的共同點(diǎn)在于重視學(xué)習(xí)者在教育中的主題地位。其代表人物主要有杜威、羅杰斯和馬斯洛等。該流派的主要觀點(diǎn)是:學(xué)習(xí)是課程活動(dòng)的中心;課程教學(xué)中要重視學(xué)習(xí)者的直接經(jīng)驗(yàn);設(shè)置并行和“整合”課程,著眼于整體人格的發(fā)展。

              存在主義課程論

              存在主義課程論的主要代表人物是奈勒。該課程流派的主要觀點(diǎn)是:課程最終要由學(xué)生的需要決定;教材是學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)和自我發(fā)展的手段;人文學(xué)科應(yīng)該成為課程的重點(diǎn)。

              后現(xiàn)代主義課程論

              后現(xiàn)在主義發(fā)源于文化、建筑、藝術(shù)等領(lǐng)域,自利奧塔《后現(xiàn)代主義下的知識(shí)狀況》一文發(fā)表后,后現(xiàn)代的思想逐漸滲入到人文與社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,并對(duì)心理與教育研究產(chǎn)生重要的影響。一些后現(xiàn)代主義者,如多爾、斯拉特里等都從后現(xiàn)代主義的角度對(duì)課程提出了新的見(jiàn)解與主張。該課程流派的主要觀點(diǎn)是:反對(duì)課程編制的“目的——手段”范式;反對(duì)封閉式、提倡開(kāi)放式的課程編制、反對(duì)片面、狹隘地理解“課程”。

              對(duì)于教育學(xué)原理這門(mén)課的復(fù)習(xí),最重要的是要有整體框架,把重點(diǎn)都標(biāo)注出來(lái),然后逐一解析,并反復(fù)強(qiáng)化鞏固。這樣不僅可以對(duì)知識(shí)點(diǎn)形成聯(lián)系貫穿,而且對(duì)考生加深記憶,簡(jiǎn)單化復(fù)習(xí)有很大的幫助。教育學(xué)是一門(mén)偏重于實(shí)踐和理解的學(xué)科,考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候不僅要掌握基礎(chǔ)知識(shí),更要在理解和運(yùn)用上下功夫。2016考研人,拿出你的決心和毅力吧,去拼一個(gè)青春無(wú)悔。

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            共計(jì)41課時(shí)
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            文章責(zé)編:wuxiaojuan825