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　　馬原高頻考點：運動觀

　　一、運動的含義

　　運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學范疇。恩格斯說：“運動，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，從單純的位置變動起直到思維。”

　　二、運動與物質(zhì)的關系

　　一方面，運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是運動著的物質(zhì)，脫離運動的物質(zhì)是不存在的，設想不運動的物質(zhì)，將導致形而上學。另一方面，物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎和承擔者，世界上沒有離開物質(zhì)的運動，任何形式的運動，都有它的物質(zhì)主體，設想無物質(zhì)的運動，將導致唯心主義。

　　三、運動與靜止的關系

　　靜止是物質(zhì)運動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態(tài)。

　　運動的絕對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的變動性、無條件性。靜止的相對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的穩(wěn)定性、有條件性。運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含，“動中有靜、靜中有動”。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成了事物的矛盾運動。只有把握了運動和靜止的辯證關系，才能正確理解物質(zhì)世界及其運動形式的多樣性，才能理解認識和改造世界的可能性。

　　【真題1】“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的著名詩句所蘊含的哲理是( )

　　A.物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一

　　B.物質(zhì)運動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一

　　C.物質(zhì)運動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一

　　D.物質(zhì)運動的絕對性和靜止的相對性統(tǒng)一

　　【答案】D

　　【例題】

　　《壇經(jīng)》中記載：“時有風吹幡動，一僧日風動，一僧日幡動，議論不已�；菽苓M日：不是風動，不是幡動，仁者心動”。這段話表明惠能關于運動的基本觀點是( )

　　A.運動是物質(zhì)的根本屬性 B.運動與物質(zhì)是不可分割的

　　C.精神運動是物質(zhì)運動的一種形式 D.精神是運動的主體

　　【答案】D

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