文章責編:ak47
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重點題
1、實踐主體、客體及其相互關(guān)系、實踐中介和人對物質(zhì)世界把握的基本環(huán)節(jié)
2、世界的普遍聯(lián)系與系統(tǒng)、整體,發(fā)展的永恒性和實質(zhì)
3、四對范疇及其方法論意義:現(xiàn)象和本質(zhì)、必然和偶然、原因和結(jié)果、可能性和現(xiàn)實性
4、質(zhì)量互變、否定之否定、對立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾的同一性斗爭性和不平衡性原理及其方法論意義)及其方法論意義
5、主體在認識中的作用(能動的創(chuàng)造性的過程)、實踐和認識的關(guān)系
6、認識的兩次飛躍和理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新的關(guān)系
7、真理問題
8、辯證思維方法
9、人口、地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用
10、科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科學技術(shù)的社會功能和科技革命的作用
11、意識形態(tài)、文化及其社會功能
12、社會發(fā)展過程中的革命與改革
13、人民群眾在歷史中的地位與作用(以人為本和民本思想、人本主義的區(qū)別)、個人在歷史中的作用
14、社會發(fā)展過程中的決定性和主體選擇性辯證關(guān)系
15、人的本質(zhì)、人的發(fā)展與社會發(fā)展
次重點
1、唯物唯心主義形態(tài)區(qū)分、可知論不可知論、唯理論經(jīng)驗論的區(qū)別
2、物質(zhì)與運動、運動與靜止、時間與空間
3、自在世界和人類世界關(guān)系
4、意識的本質(zhì)
5、中國傳統(tǒng)哲學里的矛盾觀
6、感性認識和理性認識關(guān)系
7、國家的本質(zhì)和職能
8、文明和文明形態(tài)
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