第二部分 非選擇題
二、填空題
15、科學(xué)也是人類社會的一種重要文化現(xiàn)象,它與藝術(shù)在本原上有許多一致之處,但兩者又有本質(zhì)的區(qū)別,F(xiàn)代()為藝術(shù)提供了新的物質(zhì)技術(shù)手段、傳播手段,并促使新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生和美學(xué)觀念的變化。()也對科學(xué)的發(fā)展具有一定的影響。
16、藝術(shù)概論的學(xué)科任務(wù)是以()為指導(dǎo),系統(tǒng)、全面地闡述藝術(shù)活動的基本規(guī)律,確立進步的、科學(xué)的();把握藝術(shù)活動系統(tǒng)各個環(huán)節(jié)之間的本質(zhì)聯(lián)系,透過各種藝術(shù)活動的()、 辨析藝術(shù)內(nèi)在的();指導(dǎo)人們遵循()和()進行能動的創(chuàng)造、接受、批評。
17、繪畫藝術(shù)的種類,根據(jù)使用材料的不同,可分為()、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等。
18、靈感具有()、()和()的特征。
19、想像分為再創(chuàng)性想像和創(chuàng)造性想像,藝術(shù)創(chuàng)造主要依靠()。
20、聯(lián)想往往激發(fā)藝術(shù)家的想象,聯(lián)想的種類包括()、()、()和關(guān)系聯(lián)想等,杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于其中的()。
21、藝術(shù)形象是個性與共性的統(tǒng)一,感性與理性的統(tǒng)一,()與()的統(tǒng)一。
22、意境是指藝術(shù)形象或情境中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實統(tǒng)一,能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界,它是()與()的有機統(tǒng)一。
23、()是以藝術(shù)與社會的關(guān)系為基準(zhǔn)評價藝術(shù)的一種批評形態(tài)。
三、簡答題
24、簡述藝術(shù)作品的題材與主題的關(guān)系。
25、簡述審美想像在藝術(shù)創(chuàng)造中的作用。
26、簡要說明藝術(shù)作品中內(nèi)容與形式的關(guān)系。
27、簡要說明什么是藝術(shù)意蘊。
28、簡述雕塑藝術(shù)的基本特征。
四、論述題
29、為什么說藝術(shù)的起源是多因的,但歸根結(jié)底是人類社會實踐活動的必然產(chǎn)物?
30、試述藝術(shù)家的生命在于創(chuàng)造。
參考答案
一
1、D 2、C 3、C 4、C 5、D 6、C 7、D 8、D 9、B 10、D 11、D 12、C 13、A 14、B
二
15、科學(xué)技術(shù);藝術(shù)
16、馬克思主義藝術(shù)原理;藝術(shù)觀;基本現(xiàn)象;規(guī)律與特點;審美規(guī)律;藝術(shù)規(guī)律
17、中國畫
18、突發(fā)性;超常性;易逝性
19、創(chuàng)造性想象
20、接近聯(lián)想;類似聯(lián)想;對比聯(lián)想;對比聯(lián)想
21、思想;情感
22、主體情感;客觀想象
23、社會歷史批評
三
24、 (1)藝術(shù)作品的題材,指構(gòu)成藝術(shù)作品的內(nèi)容的基本材料,既藝術(shù)作品所體現(xiàn)出來的具體的客觀生活環(huán)境、情節(jié)、人物和情感等。(2)藝術(shù)作品的主題,也叫主 旨或主題思想,是指通過藝術(shù)形象所體現(xiàn)出的主要思想內(nèi)涵。主題的來源,一方面是題材本身所具有的意義的提煉、概括和升華;另一方面又是藝術(shù)家主體思想感情 的滲入,它凝聚了藝術(shù)家對社會生活的理解、思考與評判。(3)藝術(shù)作品的題材與主題的關(guān)系是:題材是主題的基礎(chǔ),主題是題材的提煉、概括與升華。主題是整 個藝術(shù)作品的靈魂與統(tǒng)帥,經(jīng)過主題的凝聚,題材不再是零星的片斷,而凝聚成一個統(tǒng)一的有機整體。(4)主題并非每個藝術(shù)作品所必備的,如單純的圖案裝飾等 可以沒有主題,但藝術(shù)作品不能沒有題材。
25、 (1)審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上,經(jīng)過有目的的組織和履行,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過程。審美想象是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動以及獲得審美經(jīng)驗的過程中最 重要的因素之一。想象又分為再造性想象(知覺想象)和創(chuàng)造性想象,藝術(shù)家的創(chuàng)作活動主要依靠創(chuàng)造性想象。(2)想象的特征:第一,審美想象離不開表象記 憶;第二,審美想象是積極的、能動的和創(chuàng)造性的;第三,審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(3)審美聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知的事物引發(fā)而想起 有關(guān)的另一事物的心理活動。想象和聯(lián)想有著密切的聯(lián)系,聯(lián)想往往能激發(fā)藝術(shù)家的想象,想象與聯(lián)想可以相互交叉與融合。
26、 (1)藝術(shù)作品的內(nèi)容,是指經(jīng)過藝術(shù)家體驗,加工和創(chuàng)造的人類生活,其中包括客體世界和體的主觀世界。內(nèi)容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素 的總和。(2)藝術(shù)作品的形式,是指藝術(shù)作品內(nèi)容的存在方式,亦既作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內(nèi)部聯(lián)系表現(xiàn)為內(nèi)部形式,包括內(nèi)容要素之間的相互聯(lián)系 和組織方式,主要指結(jié)構(gòu);其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為外部形式,即表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段,包括藝術(shù)語言、藝術(shù)手法、類型體裁等。(3)藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式是統(tǒng) 一的和不可分割的有機體。在藝術(shù)創(chuàng)造中,內(nèi)容常常起到主導(dǎo)的作用,形式的選擇應(yīng)以是否適應(yīng)內(nèi)容的需要為原則;但同時,形式又呈現(xiàn)相對的獨立性,它不僅具有 獨立的審美價值,而且直接影響和制約內(nèi)容的審美價值的實現(xiàn)。
27、(1)藝術(shù)意蘊是指在藝術(shù)作品蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵,它是藝術(shù)主體對于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。(2)藝術(shù)意蘊具有多義性和模糊性。
28、(1)雕塑是一門直接利用物質(zhì)材料,運用雕刻或塑的方法,在三度空間(立體)中創(chuàng)造出具有實體形象藝術(shù)品的藝術(shù)。(2)雕塑藝術(shù)的基本特征是:A、物質(zhì)與技藝的統(tǒng)一;B、造型與觀念的融合。
四
29、 (1)摹仿說、游戲說、表現(xiàn)說、巫術(shù)說、勞動說等都從不同的角度解釋了藝術(shù)起源問題,具有一定的合理性,但都沒有全面提示藝術(shù)產(chǎn)生的根源。(2)事實上, 藝術(shù)的發(fā)生經(jīng)歷了一個由實用到審美、以巫術(shù)為中介、以勞動為前提的漫長歷史發(fā)展過程,藝術(shù)的起源很可能是多因的,而不是單因的,但藝術(shù)產(chǎn)生的原因,歸根結(jié) 底是人類的社會實踐活動。
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