B.金錢(qián)意味著平等是錯(cuò)誤的。C.不存在無(wú)階級(jí)社會(huì)。內(nèi)容是對(duì)的，但不是本文的主題思想。D.自然界不會(huì)賦予你一個(gè)無(wú)階級(jí)社會(huì)。

　　2. B 自然界在分賦人智慧和能力是不會(huì)顧及平等。

　　A.適者生存的原則存在。根據(jù)這一原則無(wú)智慧和能力者難以生存于社會(huì)。C.物質(zhì)報(bào)償是根據(jù)人的真正能力。D.人們有自由選擇如何教育自己的孩子。這三項(xiàng)都基于一點(diǎn)――人的智慧和能力。有智慧能力才能生存，才能獲報(bào)償，這已經(jīng)是不平等，即使獲同樣的受教育的機(jī)會(huì)，也不可能鏟除不平等。

　　3. A 有錢(qián)的人。第三段一開(kāi)始就點(diǎn)明：真正的能力、動(dòng)物般機(jī)敏狡猾、技能、善抓機(jī)會(huì)的訣竅，這一切都帶來(lái)物質(zhì)報(bào)償。有了錢(qián)的人首要作的事情就是給孩子最佳教育機(jī)會(huì)，而私人學(xué)校教育優(yōu)于公立學(xué)校，人們又有自由選擇如何教育自己的孩子。在這個(gè)意義上，英才教育在某種程度上是永存的。一個(gè)來(lái)自富有家庭的有能力的孩子要比其對(duì)立面獲得成功要快得多得多。

　　B.具有很高智慧的人，若沒(méi)有錢(qián)是難以成功的。第三段的最后一句話也點(diǎn)明這一點(diǎn)，金錢(qián)同從前一樣是強(qiáng)有力的武器。文章最后一段即使在完全遵循社會(huì)平等原則的社會(huì)里，禁止特權(quán)的私人教育，人們也是按能力獲報(bào)酬。小心翼翼而又耗費(fèi)巨大地把聰明的孩子培養(yǎng)成未來(lái)的統(tǒng)治者。C.具有最佳機(jī)遇的人。D.是B和C的結(jié)合。

　　4. A金錢(qián)決定一切。新的英才教育在一定程度上永存。沒(méi)有錢(qián)，上不起私立學(xué)校，談不上機(jī)會(huì)，更不用說(shuō)英才教育。有了錢(qián)才能為孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

　　B.私立學(xué)校提供的優(yōu)越性高于公立學(xué)校。C.人們有自由選擇教育孩子的方式方法。D.財(cái)富用于政治目的。第三段最后三句話：“財(cái)富也可以不加區(qū)別地用于更遠(yuǎn)的政治目的。沒(méi)有強(qiáng)大的財(cái)政作后盾，成為民主國(guó)家的元首幾乎是不可能。金錢(qián)和過(guò)去一樣是強(qiáng)有力的武器，這也說(shuō)明了金錢(qián)的力量，決定一切。”

　　5. A 富人和窮人�？v然作者提及，同樣的教育機(jī)會(huì)也不可能鏟除不平等，因?yàn)樯咸熨x予人之智慧是不可能考慮平等原則，可是作者也提到適者生存、強(qiáng)權(quán)即公理。貴族政治可讀成英才教育。這已說(shuō)明英才指的是貴族的英才。第四段進(jìn)一步指出有錢(qián)的人首先要做的就是給子女一個(gè)良好的教育機(jī)會(huì)。而私立學(xué)校的教育質(zhì)量?jī)?yōu)于公立學(xué)校。有錢(qián)人家的有能力的孩子成功機(jī)遇就高。財(cái)產(chǎn)還可用于政治目的，要成為民主國(guó)家的領(lǐng)袖就得有雄厚的財(cái)力支持。錢(qián)財(cái)和過(guò)去一樣強(qiáng)有力。即使在以社會(huì)平等為原則的社會(huì)中，私立學(xué)校被禁，酬勞還是以人的能力為準(zhǔn)，大量需要有技能的工作人員，而差勁的人沒(méi)有人關(guān)注。天才的孩子予以仔細(xì)而又及其昂貴的培養(yǎng)以成為未來(lái)的統(tǒng)治者。

　　總之，政治意識(shí)歸結(jié)為同一個(gè)東西――階級(jí)劃分存在，不論你是為封建帝王統(tǒng)治，還是為受過(guò)教育的農(nóng)民統(tǒng)治，從這里看，作者的class division指的是A項(xiàng)。

　　B.人們不同的機(jī)遇。C.壓迫者和被壓迫者。D.天才和笨蛋。